Premiere des Stücks „Sirin“ im Tschechow-Hausmuseum: über die Komplexität der Wahl
Im Haus-Museum A.P. Tschechows fand die Premiere des Stücks „Sirin“ – ein Projekt der Tschechow-Gesellschaft – statt, inszeniert von Regisseur Andrei Selivanov, basierend auf der Erzählung „Die Hexe“ von Tschechow, die vor genau 140 Jahren geschrieben wurde, aber nichts von ihrer Aktualität verloren hat.
Sobald das Licht im Saal erlosch, fanden sich die Zuschauer in einer wahren Anderswelt, einem anderen Dasein wieder. Die spärlich eingerichtete Kirchenwache, die nur ein Fenster hat, scheint außerhalb von Zeit und Raum zu existieren. Hier entfaltet sich das Finale einer Lebens- und Alltagsdrama, in dem die handelnden Personen der Diakon Sawelij (Artem Grigorjew) und seine Frau Raisa (Olga Korol) sowie ihre zufälligen Gäste – der junge Postbote (Sergej Jakowlew) und der Fuhrmann (Eugeni Schigalenkow) – werden.
Natürlich gibt es in diesem Raum keine Zauberei, wenn man die Magie des Theaters einmal außen vor lässt. Obwohl es schwer ist, den Eindruck loszuwerden, dass der heulende Schneesturm hinter den Fenstern des tschechowschen „Kommodenhauses“ und der Schneesturm auf der Bühne nicht das Werk von Raisa sind, die ihr Mann als Hexe, teuflische Schwätzerin und Hexe bezeichnet. Aber, wie bei Tschechow, klang in diesem Heulen des Schneesturms „kein Hilferuf, sondern eine Sehnsucht, das Bewusstsein, dass es bereits zu spät ist, es keine Rettung gibt“. Es gibt keine Rettung vor der Alltäglichkeit des Lebens, vor der Unfreiheit der Wahl, vor der Kälte, der natürlichen und inneren, und vor dem natürlichen und verständlichen Wunsch zu träumen, zu lieben und geliebt zu werden…
Regisseur Andrei Selivanov (direkte Rede):
„In der Prosa und Dramatik Tschechows ist das Thema unerfüllter Beziehungen, unerwiderter Liebe – keine Seltenheit. Nur sind seine Helden, unfähig zu handeln, dazu, etwas in ihrem Leben zu ändern, weiterhin gezwungen, nach den gewohnten Bräuchen zu leben. Sowohl sie als auch wir, die modernen, erklären oft unsere Misserfolge mit äußeren Umständen: nicht dem richtigen Umfeld, dem Mangel an Mitteln, wir schimpfen auf das Schicksal. Natürlich ist es einfacher, den Nächsten als Hexe und Teufel zu bezeichnen, als die eigene Unzulänglichkeit zuzugeben und die Verantwortung für das eigene Schicksal zu übernehmen.
Aber, wie auch bei Tschechow, lässt „Sirin“ dem Zuschauer nicht den Hinweis auf den einzig richtigen Weg, keine Dogmen und Vorstellungen darüber, wie man leben sollte, sondern die Wahl – genau die, die unser Autor immer dem Leser überlassen hat. Und wenn das Stück zu etwas aufruft – dann nur zur Ehrlichkeit sich selbst gegenüber, um das Unwiderrufliche zu vermeiden, damit der Schneesturm in der Seele nicht die Reste des Menschlichen hinwegfegt, damit die innere Unfreiheit das Leben des Menschen und seine Fähigkeit zu fühlen nicht ruiniert.“
Die in die Mythologie verwurzelte Vorstellung von weiblicher Anziehungskraft erhält im Stück von Andrei Selivanov eine durchaus verständliche Parallele im Bild des Vogels Sirin, der am Fenster der Wache erscheint und über den sie umgebenden Wald fliegt.
Leiter der Abteilung GMIIRLI benannt nach V.I. Dal „Haus-Museum A.P. Tschechow“ Ernest Orlow (direkte Rede):
„Bemerkenswert und anziehend für den Zuschauer in dieser Inszenierung ist die Verbindung von Theater- und Filmmitteln: die handelnden Personen sind gleichzeitig auf der Bühne und auf dem Bildschirm – im Fenster der Wache, – und wir werden Zeugen der Träume und Visionen der Helden. Das Mittel ist vielleicht nicht neu, aber in diesem Stück sind diese Visualisierungen ein Weg, den tschechowschen Subtext zu offenbaren, das, was nicht direkt benannt wird, aber zwischen den Zeilen gelesen werden kann. Und für das Verständnis des Geschehens ist das sehr wichtig.“
Der Höhepunkt des Stücks, als Diakon Sawelij die Axt über seiner eigenen Hand hebt, als wolle er nicht das Fleisch, sondern das Gefühl der Scham abtrennen, – und er spricht die evangelische Formel der Selbstverurteilung: „Und wenn deine rechte Hand dich verführt, hau sie ab und wirf sie von dir…“, während Raisa ihren Kopf auf die Gleise unter den Spielzeugzug legt, der über die Bühne fährt, – ist der Punkt des möglichen Unwiderrufs, das Ergebnis innerer Unfreiheit, des Einflusses der übergeordneten Kraft der Umstände.
Aber die Wahl ist getroffen. Alle bleiben am Leben. Und das Leben bleibt dasselbe, wie zuvor… Und das hexenartige Gespenst im Stück ist natürlich nicht der Schneesturm, der die Reisenden zwingt, über Nacht in der Wache zu bleiben, sondern die Gewohnheit zu ertragen, zu warten und alle und alles für die eigene Unzulänglichkeit verantwortlich zu machen, außer sich selbst.
Produzent der Tschechow-Gesellschaft Andrei Zaruev (direkte Rede):
„Für uns ist „Sirin“ – nur der Anfang von Theater- und Filmprojekten, deren Hauptziel die Popularisierung kultureller Werte und Traditionen ist, die Möglichkeit, sich dem Wesentlichen in der russischen Literatur und Kultur zuzuwenden und nicht dem Provokanten, das in den letzten Jahren sowohl die Bildschirme als auch viele Bühnen überflutet hat. Das Stück dauert nur 45 Minuten, es benötigt keine großen Räume und komplizierte Technik, keine speziell ausgestatteten Theatersäle, aber seine emotionale Wirkung ist groß. Und das ist unsere Aufgabe jetzt und in Zukunft – durch die Auseinandersetzung mit der russischen Klassik, durch die Schaffung aktueller und emotional präziser Arbeiten ein breites Publikum für das Verständnis der russischen Kultur und für das Verständnis von uns selbst zu gewinnen.“
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